O tym, dlaczego Żydzi przestali podobać się Bogu (?), jednak od nich samych zależy aby to odwrócić po przez odrzucenie niewiary w Jezusa Chrystusa

 

Apostoł Paweł w 1 Liście do Tesaloniczan 2,15-16 wyjaśnia dlaczego Żydzi (jako naród niegdyś przez Boga wybrany) nie podobają się już Bogu i dlaczego stali się i trwają w byciu coraz bardziej przykrymi dla ludzi, dlaczego sprzeciwiają się wszystkim, cytuję:

"Żydzi zabili Pana Jezusa i proroków, i nas* także prześladowali. A nie podobają się oni Bogu i sprzeciwiają się wszystkim ludziom. Zabraniają nam przemawiać do pogan celem zbawienia ich*; tak dopełniają zawsze miary swych grzechów*. Ale przyszedł na nich ostateczny gniew Boży*." - koniec cytatu.

................

*"nas" - Apostołów Jezusa Chrystusa.

*"Zabraniają nam przemawiać do pogan celem zbawienia ich" - współcześnie zabraniają chrześcijanom przemawiać również do Żydów w tym samym celu.

*"dopełniają zawsze miary swych grzechów" -  "Dopełnijcie i wy miary waszych przodków." - [Ew. wg. św. Mat 23,32] - dotyczy Żydów. Zabijając Jezusa Chrystusa, posłanego im przez Boga obiecanego Mesjasza, dopełnili oni miary zła swoich, nieposłusznych Bogu, starożytnych przodków. W czasach nam współczesnych Żydzi dopełniają miary zła swoich przodków walcząc z chrześcijaństwem, czyli z naśladowcami Jezusa Chrystusa i niszcząc Jego Kościół [chrześcijan] na wszelkie możliwe sposoby. Działają podstępnie i w ukryciu, jako zapowiedziane przez Jezusa Chrystusa wilki w owczych skórach [Ew. wg. św. Mat. 7,15-20], które wkradły się do Jego [Jezusa Chrystusa] owczarni, lecz robią to również po przez propagowaną sztukę, kulturę, których są głównymi mecenasami, jak i po przez różnego rodzaju instytucje świeckie opanowane przez nich.

*"przyszedł na nich ostateczny gniew Boży" - Chodzi o Żydów, którzy ze względu na niemoralne życie, nazywali i nadal nazywają pogan psami (Mat.15,16), choć sami podobnych występków się dopuszczali i nadal się dopuszczają (Rz.2,21), mimo iż chlubili się i nadal się chlubią znajomością Prawa (Rz.2,23).

W Liście do Rzymian 2,5-11 czytamy, cytuję:

"Oto przez swoją zatwardziałość i serce nieskłonne do nawrócenia skarbisz sobie gniew [Boga] na dzień gniewu i objawienia się sprawiedliwego sądu Boga, który odda każdemu według uczynków jego (Jer.32,19): tym, którzy przez wytrwałość w dobrych uczynkach szukają chwały, czci i nieśmiertelności - życie wieczne; tym zaś, którzy są przekorni, za prawdą pójść nie chcą, a oddają się nieprawości - gniew i oburzenie. Ucisk i utrapienie spadnie na każdego człowieka, który dopuszcza się zła, najpierw na Żyda, a potem na Greka [na pogan]. Chwała zaś, cześć i pokój spotka każdego, kto czyni dobrze - najpierw Żyda, a potem Greka. Albowiem u Boga nie ma względu na osobę. . .

i 2,17- 24, cytuję:

. . . Jeżeli jednak ty dumnie nazywasz siebie Żydem, całkowicie zdajesz się na Prawo, chlubisz się Bogiem, pouczony Prawem znasz Jego wolę i umiesz rozpoznać co lepsze, a jesteś przeświadczony, żeś przewodnikiem ślepych, światłością dla tych, którzy są w ciemności, wychowawcą nieumiejętnych, nauczycielem prostaczków, mającym w Prawie wyraz wszelkiej wiedzy i prawdy . . . Ty, który uczysz drugich, sam siebie nie uczysz. Głosisz, że nie wolno kraść, a kradniesz [lichwa]. Mówiąc, że nie wolno cudzołożyć, cudzołożysz? Który brzydzisz się bożkami, okradasz świątynie? Ty, który chlubisz się Prawem, przez przekraczanie Prawa znieważasz Boga. Z waszej to bowiem przyczyny - zgodnie z tym, jest napisane - poganie bluźnią Imieniu Boga (źle osądzając Boga na podstawie czynów Żydów mających się za Jego czcicieli.)." - koniec cytatu.

W Ew. wg. św. Mat. 23,33-36, Jezus Chrystus gromi Żydów słowami, cytuję:

"Węże, plemię żmijowe, jak wy możecie ujść potępienia w piekle?

Dlatego oto Ja [Jezus Chrystus] posyłam do was proroków, mędrców i uczonych [misjonarzy chrześcijańskich]. Jednych z nich zabijecie i ukrzyżujecie; innych będziecie biczować w swych synagogach i przepędzać z miasta do miasta. Tak spadnie na was wszystka krew niewinna, przelana na ziemi, począwszy od krwi Abla sprawiedliwego aż do krwi Zachariasza, syna Barachiasza, którego zamordowaliście miedzy przybytkiem a ołtarzem. Zaprawdę, powiadam wam: Przyjdzie to wszystko na to pokolenie." - koniec cytatu.

W Rz. 11,22-24 czytamy co następuje, cytuję:

"Przyjrzyj się więc dobroci i surowości Bożej. Surowość [okazuje się] wobec tych, co upadli, a dobroć Boża wobec ciebie, jeśli tylko wytrwasz w [kręgu] tej dobroci; w przeciwnym razie i ty będziesz wycięty. A i oni, jeżeli nie będą trwać w niewierze, zostaną wszczepieni. Bo Bóg ma moc wszczepić ich ponownie. Albowiem jeżeli ty zostałeś odcięty od naturalnej dla ciebie dziczki oliwnej i przeciw naturze wszczepiony zostałeś w oliwkę szlachetną, o ileż łatwiej mogą być wszczepieni w swoją własną oliwkę ci, którzy do niej należą z natury." - koniec cytatu.

Obrazami wziętymi z czynności przeszczepiania Apostoł Paweł wyjaśnia stosunek Żydów i pogan do nowego ładu w Chrystusie: Gdy Żydzi z przysługującego im prawa pierwszeństwa nie skorzystali, ich miejsce zajęli poganie, nie niwecząc jednak pozostającego w mocy ich przywileju, o czym donosi Ewangelia Jana 4,22, gdzie Jezus mówi do Samarytanki, cytuję:

"Wy czcicie to, czego nie znacie, my czcimy to, co znamy, ponieważ zbawienie bierze początek od Żydów." - koniec cytatu.

I tym biorącym się od Żydów początkiem zbawienia jest obiecany przez Boga Ojca Mesjasz, nasz Pan i Zbawiciel - Jezus Chrystus.

Potwierdzenie tego znajduje się w kolejnych wersetach Ewangelii Jana, w 4,25-26, cytuję:

"Rzekła do Niego kobieta: <<Wiem, że przyjdzie Mesjasz, zwany Chrystusem. A kiedy On przyjdzie, objawi nam wszystko>>. Powiedział do niej Jezus: <<Jestem nim Ja, który z tobą mówię>>." - koniec cytatu.