Gdzie w Biblii jest Trójca? Gdzie w niej jest Kościół?

 

​Gdzie w Biblii jest Trójca? - pytasz. 

Jezus Chrystus sam i to bardzo wyraźnie wskazuje na Jej istnienie dając swoim uczniom ostatnie polecenie. Cytuję z Ew. wg. św. Mat. 28,18-20: 

"Wtedy Jezus podszedł do nich i przemówił tymi słowami: «Dana Mi jest wszelka władza w niebie i na ziemi. Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody*, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Uczcie je zachowywać wszystko, co wam przykazałem. A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata»*." - koniec cytatu. 

................................ 

*"nauczajcie wszystkie narody" - Dosł.: "Idźcie więc i czyńcie uczniów ze wszystkich narodów". 

Jak mielibyśmy to robić, gdyby wpierw ktoś nas nie pouczył o Słowie Bożym? 

Jak miałby ktoś nas nauczać Słowa Bożego i przekazywać Jego Słowo kolejnym pokoleniom, gdyby nie zaistniał założony przez Jezusa Chrystusa żywy Kościół spotykający się w domu modlitwy, którym jest Kościół murowany, wspólne miejsce spotkań naśladowców Jezusa? 

*"A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata." - Dzięki tej rzeczywistej osobistej obecności Chrystusa i asystencji Ducha Świętego, mimo największych przeszkód i trudności, ataków tak mocy zła jak i niewierzących, Kościół ten trwa już 2000 lat i będzie trwał, ponieważ jego głową jest zawsze obecny [zgodnie z daną obietnicą] w tym Kościele Jezus Chrystus. Kontynuuje On z pomocą tego swojego żywego Kościoła, składającego się z duchownych i świeckich wiernych, swoje dzieło zbawienia ludzkości. I będzie to robił aż do końca, gdyż wszystkie ludy, języki i pokolenia muszą usłyszeć, po czym przyjąć bądź odrzucić tę Dobrą Nowinę o zbawieniu i o królestwie Bożym, do którego bramy otworzył ludzkości nasz Pan i Zbawiciel Jezus Chrystus, Bóg Wcielony. 

W Ew. Mt 18,18 czytamy, cytuję: 

"Zaprawdę, powiadam wam: Wszystko, co zwiążecie na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążecie na ziemi, będzie rozwiązane w niebie." - koniec cytatu. 

Powyższy cytat odnosi się do rozszerzenia na kapłanów Kościoła tych uprawnień, które w związku z obietnicą ustanowienia władzy prymatu były dane przez Jezusa Chrystusa samemu Piotrowi. Donosi o tym Ew. wg. św. Mt 16,18-19, cytuję: 

"Otóż i Ja tobie powiadam: Ty jesteś Piotr [czyli Skała], i na tej Skale zbuduję Kościół mój [powiedział Jezus], a bramy piekielne go nie przemogą [ "Skała" - greckie Petros, petra; po aram. W obu wypadkach jest to ten sam wyraz - Kefa. "Kościół" - słowo gr. Ekklesia oznacza zwołane zgromadzenie ludu (tworzącego Kościół, czyli wiernych), a także dom modlitwy, w którym się zgromadzenie odbywa, czyli budynek/świątynia. "Bramy piekielne" - wrogie potęgi świata złych duchów/demonów, uderzające na skałę i na Kościół na niej założony.]. I tobie dam klucze królestwa niebieskiego; cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie»." - koniec cytatu. 

A w Ew. wg. św. Jana 20,23 Jezus mówi Apostołom [a zarazem i ich następcom, czyli również współczesnym duchownym tego Kościoła, jak niegdyś Apostołowie, głoszącym Ewangelię], że daje im władzę odpuszczania grzechów mocą Ducha Świętego, cytuję: 

"Którym odpuścicie grzechy, są im odpuszczone, a którym zatrzymacie, są im zatrzymane [jest to sakrament pokuty]." - koniec cytatu. 

Jak więc widzisz, Kościół został ustanowiony przez samego Jezusa Chrystusa i stosuje się do Jego nauk i poleceń. A ponieważ tworzą ten Kościół ludzie niedoskonali, grzeszni, mający ducha ochoczego ale ciało słabe, co już Apostoł Paweł zauważył, jest to kościół niedoskonały i grzeszny. Jest to Kościół w ciągłej potrzebie pokornego, codziennego nawracania się, nieustającej walki z pokusami i z grzechem ku chwale Boga Ojca w Trójcy Świętej Jedynego, dla naszego dobra, a Jezus Chrystus jest z nami w tej walce - wie bowiem Pan z czego ulepieni jesteśmy. 

Dlatego, zgodnie z obietnicą jest On i będzie ze swoim Kościołem po mimo tego Kościoła niedoskonałości i dlatego też, co jakiś czas poddaje On swój Kościół próbom, aby go oczyszczać, aby oddzielać dobre ziarno od złego ziarna, które w nim przeciwnik Boga nieustannie rozsiewa, by niszczyć Kościół Boży również od środka.