Pojęcie Kościoła Bożego (?)

 

Kościół Boży powołany jest zarówno spośród Żydów, jak i spośród pogan, tworzących razem duchową świątynię Bożą. Kościół jest narzędziem zbawczego planu Boga.

Zatem i według Apostoła Pawła, Kościół jest misterium Chrystusa, które Bóg Ojciec Wszechmogący objawia ludzkości przez Apostołów. Wierni powinni coraz głębiej wnikać w to misterium dzięki działaniu Ducha Świętego, który przez swoje dary udostępnia im udział w mądrości Bożej. Misterium to objawia się światu przez życie Kościoła [wiernych] pojętego jako Ciało Chrystusa, o czym czytamy we wstępie do Listu do Efezjan zawartego w Nowym Testamencie Pisma Świętego.

List do Efezjan 1,4-14 donosi nam, że, cytuję:

"W Nim bowiem wybrał nas przed założeniem świata,

abyśmy byli święci i nieskalani przed Jego obliczem.

Z miłości przeznaczył nas dla siebie jako przybranych synów przez Jezusa Chrystusa,

według postanowienia swej woli,

ku chwale majestatu swej łaski,

którą obdarzył nas w Umiłowanym.

W Nim mamy odkupienie przez Jego krew -

odpuszczenie występków,

według bogactwa Jego łaski.

Szczodrze ją na nas wylał

w postaci wszelkiej mądrości i zrozumienia,

przez to, że nam oznajmił tajemnicę swej woli

według swego postanowienia, które przedtem w Nim powziął

dla dokonania pełni czasów,

aby wszystko na nowo zjednoczyć w Chrystusie jako Głowie:

to, co w niebiosach, i to co na ziemi.

W Nim dostąpiliśmy udziału my również,

z góry przeznaczeni zamiarem Tego,

który dokonuje wszystkiego zgodnie z zamysłem swej woli,

po to, byśmy istnieli ku chwale Jego majestatu -

my, którzyśmy już przedtem nadzieję złożyli w Chrystusie.

W Nim także i wy usłyszawszy słowo prawdy,

Dobrą Nowinę waszego zbawienia,

w Nim również uwierzyliście i zostaliście naznaczeni pieczęcią Ducha Świętego, który był obiecany.

On jest zadatkiem naszego dziedzictwa w oczekiwaniu na odkupienie, które nas uczyni własnością [Boga], ku chwale Jego majestatu." - koniec cytatu.

Misterium Chrystusa w Kościele jest zatem ściśle związane z Bożym planem zbawienia; Chrystus jest ponad całym światem materialnym i duchowym, co potwierdza podkreślony przeze mnie werset 10 powyższego cytatu.

Bóg Pana naszego Jezusa Chrystusa, Ojciec chwały, dał nam ducha mądrości i objawienia w głębszym poznaniu Jego samego, (Efez. 1,17). Dał nam światłe oczy serca, abyśmy wiedzieli czym jest nadzieja naszego powołania, czym jest bogactwo chwały Jego dziedzictwa wśród świętych (Efez. 1,18) i czym jest przemożny ogrom Jego mocy względem nas wierzących - na podstawie działania Jego potęgi i siły. Wykazał On je, gdy wskrzesił Jezusa Chrystusa z martwych i posadził po swojej prawicy (Ps.110(109,1)) na wyżynach niebieskich (Efez. 1,3) ponad wszelką Zwierzchnością i Władzą, i Mocą, i Panowaniem (Kol. 1,16), i ponad wszelkim imieniem wzywanym nie tylko w tym wieku, ale i w przyszłym. I wszystko poddał pod Jego, Jezusa Chrystusa stopy (Ps. 8,6), a Jego samego ustanowił nade wszystko [ponad wszelkim stworzeniem] Głową dla Kościoła, który jest Jego ciałem, Pełnią Tego, który napełnia wszystko wszelkimi sposobami (Efez, 1, 17-23).

Jezus Chrystus, nasz Pan i Zbawiciel, Bóg nasz w Trójcy Świętej Jedyny jest Drogą, Prawdą i Życiem, nikt nie przychodzi do Boga Ojca inaczej jak tylko przez Niego (Ew. Jana 14,6). Tylko poznając Jezusa Chrystusa poznajemy Boga Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela rzeczy widzialnych i niewidzialnych (Ew. Jana 14,7)